叫扬叔,扬叔梗,苏超球迷,苏超梗图,足球整活,叫南哥,球迷热梗,叫扬叔官网,足球Meme,整活IP/叫扬叔（jiaoyangshu.com）是苏超梗圈爆火人物，整活足球圈、吐槽英超中超，靠一句“叫扬叔”火遍全网。这里是他唯一指定官网，集整活、热梗、名场面于一身，欢迎你也来叫一声叔！人们常说一方水土养一方人，不同的地域和环境，往往孕育出各异的生存生活方式、思想观念和文化特征。语言作为人类沟通交流的重要工具，承载着各地独特的风土人情。当不同地域的人们操着各自的方言乡音走到一起，如果遇到老乡，那熟悉的语调里，满是家乡的味道。唐朝贺知章的“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，之所以能穿越千年时光，成为千古传颂的经典，正是因为它一语道破了人生短暂而乡情永恒的深刻哲思。

　　扬中方言，是扬中人历史记忆的鲜活载体，它承载着一代又一代扬中人的风俗习惯，是扬中地域文化的鲜明符号，更是中华文明多元一体、丰富多彩的生动见证。在扬中方言里，亲情称呼体系颇为庞杂，有些称呼甚至只能用读音来记录，难以找到准确对应的汉字来表达，充满了独特的地域韵味。

　　本文从扬中方言的角度出发，对扬中人口中的亲情称呼进行搜集整理，涵盖直系血亲、旁系亲属、姻亲关系等主要亲属关系，并对书面文字、普通话口语以及扬中话的对应表达进行标注，以便于读者一一对照。

　　祖辈：父系祖辈，书面上我们称其为祖父和祖母，普通话口语里亲切地唤作爷爷和奶奶，而在扬中话里，祖父被称为“老老”，祖母依然叫“奶奶”。母系祖辈，书面表达是外祖父和外祖母，普通话口语中人们习惯喊外公和外婆，可在扬中方言里我们则称他们为“公公”和“婆婆”。

　　父母辈：书面语中的父亲和母亲，到了普通话口语里变成了爸爸和妈妈，在扬中方言中，人们更习惯喊父亲为“爹爹”，母亲为“母（音mu）妈”，这简单的称呼里，满满都是对父母的亲昵与敬爱。

　　子辈与孙辈：无论是书面表达还是普通话口语，我们都称呼为儿子、女儿、孙子、孙女、外孙、外孙女。而在扬中话里，儿子依旧是儿子，女儿则被亲切地叫作“丫头”，孙子、孙女、外孙、外孙女的称呼与书面语和普通话口语基本一致。

　　父系：父系的旁系亲属主要有伯、叔、姑。书面上，他们分别被称为伯父、叔父和姑母，普通话口语里喊伯伯、叔叔和姑姑。在扬中话中，伯父被叫作“大大”，叔父则有“爷爷（音yaya和yi，即读作牙牙和姨的音）”这样独特的称呼，姑姑被唤作“姑喂（音wai，读作歪的音）”。至于伯、叔、姑的配偶，书面表达是伯母、婶娘和姑父，普通话口语称伯母、婶婶和姑父，扬中话里则是“大妈妈”“婶婶（或娘娘）”和“姑爹”。

　　母系：母系的旁系亲属主要有舅、姨。书面上，他们是舅父、舅母，姨父、姨母。普通话口语中喊舅舅、舅妈，姨父、姨母。而在扬中方言里，舅舅、舅母的称呼不变，姨父被叫作“姨爹”，姨母则称为“姨娘”。

　　配偶及其亲属：书面表达里，夫妻双方互称丈夫和妻子，普通话口语中常见的称呼是老公、老婆，或是互称爱人。而扬中方言，妻子称丈夫为“男人”，丈夫称妻子为“马马（音ma）”，质朴的称呼里，透着浓浓的生活气息。

　　妻子称丈夫的父母，书面上是公婆，普通话口语喊公公、婆婆，也有喊爸爸、妈妈的。扬中方言，他们被叫作“公老头子”和“婆老娘”。丈夫称妻子的父母，书面表达为岳父、岳母，普通话口语通常喊爸爸、妈妈，扬中话里则是“丈人”和“丈母娘”。

　　扬中方言的语音，如同一首悠扬的歌谣，有着独特的韵律美感，它是扬中人“乡音”的集体标识，渗透在扬中人柴米油盐、衣食住行和生活的方方面面中。我在这里简单和肤浅列举的，只不过是亲情称呼方面一小部分，对于扬中方言来说更只是冰山一角。

　　然而，随着普通话的大力推广，以及城市化、现代化进程的不断加快，年轻人因教育、人口流动等诸多因素的影响，逐渐减少了对方言的使用。这使得部分扬中方言面临着濒危甚至逐渐消亡的困境。方言的消亡，不仅仅意味着语言多样性的损失，更像是文化基因的断裂，令人痛心疾首。

　　其实，方言与普通话并非“非此即彼”的对立关系，它们更应该像一棵大树的根与叶一样，相互依存，相互滋养，共生共荣，和谐共美。普通话作为全国通用语言，促进了不同地区人们的交流与沟通，而方言则承载着地域文化的记忆，维系着人们的乡土情怀。只有互补共存，才能让中华文化这棵参天大树枝繁叶茂，绽放出更加绚烂的光彩。